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民间画家杨多思素描写生作品赏析


时间:2017-02-28 14:34来源:龙轩美术网 作者:罌粟婲啲眼淚 点击:
杨多思,旅居深圳粤籍琼裔自由职业艺术拾荒者、行脚画人。华夏“草(草根)山(山人)狐(野狐禅)”画派创始人,重要杰出代表人物。
 
年幼厌学,误入歧途;年少盲学,陷入迷途;中年苦学,步入正途。长期过着无组织有纪律的生活,一心向往着听风、观雨、赏月、品茗、敬香、弄彩、行到水穷、坐看云起、闲云野鹤、离尘不离城,简单、平静的日子,可却时常为了生计365天日夜奔忙“揾食”。从小就养成了“好艺恶劳”、“好画懒做”的不良恶习,信奉“万般皆下品,唯有画画高”、“人为财死,我为画亡”、 “画有道,艺无疆”、“画无敕”的箴言。一生遵从“艺人不党”,以其在生活的激流中纠结,到不如甩开膀子大画一场。“敢问路在何方,路就在脚下”,舒不舒服只有脚指头知道。“打铁还需自身硬”,画画还靠真功夫。人生“没有结束,没有开端,只有永无穷尽的生活激情”,你懂得。
 
“老了有才学,老也志气高,别人有老爸,我有秃笔头”。“朝为浪荡子,暮登艺术堂,名家本无种,男儿当自强”。
 
杨多思 ,夕夕斋斋主,号古道边居士、古疯山人、古屋闲人、古木丈人,又号古大瑕处士,再号杨大虱隐士。祖籍福建漳州,生于艺术世家,出生海南岛,吃蕃薯长大,随时代、家庭经历不少挫折,在重重的挫折中对未来寄予厚望。绝望岂不等于自我毁灭,生存即希望,所以造就了强烈深刻的韧性、刚毅与自我。
 
91年毕业于华南师范大学美术系,后在多年社会工作中,在自身的生存斗争中逐渐认识到深刻的生命紧迫感。从小受父辈艺术影响,对艺术有固执的追求,视艺术为生命的最高表现,艺术创造应达到自我生命存在的深层,从而表现出“终极关怀”,同时对生活的终极意义问题作出回答。对自我生存的时代的本质有所领悟,只有当自我处在准确的悟道状态,才能从纷繁复杂的世界中准确地把握“生存的真理”的意识与能力。对艺术的态度不能是玩世与欺世,而应以认真与真挚创作态度,才是绘画之道,艺术就是生命的升华、力的感觉,这种力量,能使自我从残酷的存在与现实中超脱,达到实存的境界。
 
山人勤于耕耘,少问收获,偶作《多思如是说》,聊于自慰。多思,好色彩,爱远游,欲舒胸中之志,常游山玩水,凡所游之处,皆录之于图,在思想上是个虔诚的艺徒,立万象于胸怀,以自己的手,画自己的心。在多年艺崖中,悟出:人不逸不狂,则不入审美创造之境;画不极、不奇、不异,则无创新发展可言……
 



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