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王弘力《古代风俗百图》_画古代风俗百图1-16


时间:2015-11-16 19:30来源:龙轩美术网 作者:罌粟婲啲眼淚 点击:

中华民族的古代风俗,时至今日很多已经消失不见了。如今,越来越多的人开始关注中华民族传统文化,王弘力先生所绘《古代风俗百图》,并配以竹枝词,给我们展示曾经那些美好的传统风俗......

 
 
王弘力《古代风俗百图》_王弘力国画古代风俗百图之馈岁
王弘力《古代风俗百图》_王弘力国画古代风俗百图之馈岁
 
宋·馈岁
 
不计酒食与野鲜,每逢岁暮送年盘。馈赠虽少风淳厚,友邻情谊溢山川。
 
北宋时,年底人们互赠礼物,称为『馈岁』。苏轼有《馈岁》诗。南宋周密《武林旧事》载:一入腊月后,路上便可见挑担者送酒肉。称为『送年盘』。不计送多少,主要在表示祝贺。

王弘力《古代风俗百图》_王弘力国画古代风俗百图之卖春联
王弘力《古代风俗百图》_王弘力国画古代风俗百图之卖春联
 
清·卖春联
 
塾中先生不甘贫,书写春联卖斯文。当众挥毫显身手,自夸笔力胜右军。
 
据《宋史·蜀世家》载:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,『以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春』,这是我国最早的春联。宋代春联仍称『桃符』,但联语则不限写于桃符,而多贴于楹柱,称为『楹联』;且用粉红笺写出,称为『春贴纸』。据明代陈云瞻《簪云楼杂话》记载:『春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一副,帝微行时出观。』由于朱元璋的提倡才使『桃符』改称并真正成为『春联』。清代《燕京岁时记》载:『自入腊以后,即有文人墨客,在市肆檐下书写春联,以图润笔,祭灶之后,则渐次粘挂,千门万户,焕然一新。』腊月间,私塾先生写春联卖,乃是常见的事。清周宗泰《姑苏竹枝词·春联》中说:『学书儿童弄笔勤,春联幅幅卖斯文。人来问价增三倍,不使鹅群笼右军。』连上学儿童也来卖春联了。

王弘力《古代风俗百图》_王弘力国画古代风俗百图之喝豆粥
王弘力《古代风俗百图》_王弘力国画古代风俗百图之喝豆粥
 
清·喝豆粥
 
喜到初八腊月天,门前舍豆俗相沿。信士弟子熬粥夜,念佛声声结善缘。
 
约在南北朝时,我国民间受佛教寺院腊月初八吃『七宝五味粥』的影响,形成了吃『腊八粥』风俗。《东京梦华录》中说:十二月初八日,请寺僧送七宝五味于门徒饮,谓之腊八粥。《扬州风土小记》载:腊月八日前,寺院和尚聚数十黄衣,沿门托钵而乞米,名曰『乞腊八米』。清代的腊八粥制作更为精美,如《燕京岁时记》称『腊八粥者,用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等,和水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄以作点染』。天津民俗,腊月初八日,作佛会,亦舍豆。善男信女先于夜间捻豆做粥。每捻一豆,念佛一声,曰结缘豆,粥熟,则施腊八粥于行人。
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